亦稱“蘇北揚(yáng)琴”， 最初起源于明代小曲，晚清時(shí)期出現(xiàn)了雙人檔、單人檔演出故事的形式，觀眾稱之為“絲弦”。揚(yáng)琴成為主奏樂器后，觀眾便稱之為“唱揚(yáng)琴”或“打揚(yáng)琴”。至今已有300余年的發(fā)展史。流布于蘇、魯、豫、皖四省交界地的徐州及其周邊地區(qū)。系“第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”曲藝類項(xiàng)目。

　　徐州琴書演唱形式多樣，有單口、對口、三口和群口之分。聲腔分為“板腔體”、“聯(lián)曲體”兩大體系。板腔體唱腔結(jié)構(gòu)以[鳳陽歌]（俗稱[四句腔]）和[二板]（也稱[跺子板]）兩種板式為主體；“聯(lián)曲體”曲調(diào)更為豐富。演出曲目有傳統(tǒng)書目《王天保下蘇州》《九姐出嫁》《李雙喜借年》《小姑賢》《張廷秀趕考》等，現(xiàn)代曲目有《劉二姐算卦》、《一個女人三個娘》《顛倒話》等。徐州琴書尊道教第二代傳人邱處機(jī)為始祖，稱龍門派，傳承字號為“道、德、通、玄、靖、鎮(zhèn)、常、守、太、清、陰、陽、來、福、本、何、教、永、元、明”計(jì)20字輩，在徐州地區(qū)有“柴”、“陸”兩大門戶，傳承譜號相同。徐州琴書聲腔既有南方曲藝的優(yōu)美、秀麗，又具北方曲藝的粗獷、激昂。曲詞格律嚴(yán)謹(jǐn)，有“三字緊”、“四字跺”、“五字蹦”、“七字十字韻”等。

　　徐州琴書風(fēng)格鮮明，鄉(xiāng)土氣息濃郁，蘊(yùn)涵著豐富的文化信息，對研究方言、歷史、文化、社會具有很好的參考價(jià)值。