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  • 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目簡(jiǎn)介(四)[2022-08-02]

    徐州泥塑歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在公元前6000多年新石器時(shí)代的邳州市大墩子文化遺址出土的陶屋模型,既可看出當(dāng)時(shí)的先民已經(jīng)脫離了穴巢宿居的階段,并展現(xiàn)出泥塑藝術(shù)成就。大墩子文化遺址和新沂市馬陵山下的“大汶口文化花廳期”...
  • 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目簡(jiǎn)介(三)[2022-08-02]

    彭祖,名篯鏗,黃帝八世孫,顓頊帝六世孫,仕于堯帝,為十大信臣之一。因功,于公元前二十三世紀(jì)中葉被堯帝分封于東夷之地的彭城一帶,建大彭氏國(guó)。大彭國(guó)為夏、商兩朝東方大國(guó)。隨著大彭國(guó)發(fā)展壯大,彭姓貴族又建豕韋國(guó)。兩國(guó)呼應(yīng),稱雄東方,歷時(shí)千年,始因商王武丁攻伐而寂滅(時(shí)在武丁四十三年,即公元前1208年)。而彭...
  • 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目簡(jiǎn)介(二)[2022-08-02]

    相傳公元前202年,楚漢相爭(zhēng)于九里戰(zhàn)場(chǎng),劉邦迫使彭城(今江蘇徐州)守將項(xiàng)佗投降,占領(lǐng)了西楚國(guó)都。項(xiàng)羽剩下十萬(wàn)人馬退到百里外的垓下。在此地,韓信命軍士制作巨型風(fēng)箏,將張良帶到空中吹簫,一曲楚歌勾起八千子弟兵的思鄉(xiāng)情,致使軍心渙散,漢軍大勝。張良用的牛皮風(fēng)箏可推為徐州最早的風(fēng)箏。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后,始有...
  • 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目簡(jiǎn)介(一)[2022-08-02]

    睢寧落子舞是蘇北地區(qū)具有濃郁地方特色的民間舞蹈,流傳于徐州東部,尤以睢寧縣最為盛行。據(jù)《明史》和《睢寧縣志》記載:落子舞起源于明朝嘉靖年間,由威武將軍、抗倭名將湯克寬因榮升廣東總兵,為感謝皇恩,在下邳老家門(mén)前隆重舉行十日大慶,從眾多民間藝人中,發(fā)現(xiàn)一種“湯家落子”演藝超群,隨之收留幾位藝人并幫助搭班...
  • 徐州市省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目[2022-08-02]

    江蘇省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計(jì)12項(xiàng))...
  • 江蘇柳琴戲[2022-08-01]

    江蘇柳琴戲角色行當(dāng)有自己特殊的名稱,分小頭、二頭、二腳梁子、老頭、老拐、大生、勾腳、毛腿子、奸白臉等。唱腔色彩豐富,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。它的組腔方法既不同于板腔體戲曲,也不同于聯(lián)曲體戲曲,而是用基本腔、色彩腔、民歌小調(diào)三種獨(dú)具個(gè)性和色彩的曲調(diào)相互穿插、功能互補(bǔ)來(lái)組構(gòu)喜怒哀樂(lè)、輕重緩急的曲調(diào)的。...
  • 徐州梆子戲[2022-08-01]

    徐州梆子的行當(dāng)大致分為紅臉、黑臉、旦、小生、丑、老生等。其聲腔粗獷有力,特別是黑、紅臉唱腔激越高亢、慷慨悲壯、真假聲結(jié)合,具有鮮明的藝術(shù)特色。聲腔屬板腔體,常用的板式以【慢板】【流水】【二八】【非板】四大板為主,由此派生出【跺子】【裁板】【迎風(fēng)】【金掛鉤】【倒三撥】等板式。...
  • 徐州琴書(shū)[2022-08-01]

    徐州琴書(shū)演唱形式多樣,有單口、對(duì)口、三口和群口之分。聲腔分為“板腔體”、“聯(lián)曲體”兩大體系。板腔體唱腔結(jié)構(gòu)以[鳳陽(yáng)歌](俗稱[四句腔])和[二板](也稱[跺子板])兩種板式為主體;“聯(lián)曲體”曲調(diào)更為豐富。演出曲目有傳統(tǒng)書(shū)目《王天保下蘇州》《九姐出嫁》《李雙喜借年》《小姑賢》《張廷秀趕考》等...
  • 徐州香包工藝[2022-08-01]

    香包,又稱“香囊”,“香纓”,俗稱“香布袋”、“香蛤蟆”。在中國(guó),制作和佩戴香包的習(xí)俗,至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。徐州香包是“第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”之傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目。...
  • 豐縣糖人貢[2022-08-01]

    糖人貢,俗稱“供品”,是用優(yōu)質(zhì)白糖為原料,用模具注塑的民間糖塑工藝,是傳統(tǒng)喪葬祭祀禮儀的載體。糖人貢早期用于宮廷祭祀,后流入民間,清代中期傳入豐縣,距今已有三百多年的歷史。是“第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目。...

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