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理論研究

  • 非物質文化遺產與民間信仰[2022-08-04]

    民間信仰是一種普遍的民間文化現(xiàn)象,是在任何民族中、任何社會階段上、任何國家中都存在的。民間信仰是一種伴隨人類社會發(fā)展始終的文化現(xiàn)象。只要人類社會存在,就會有民間信仰的存在。民間信仰的社會和思想根源是原始先民的萬物有靈觀,如恩格斯所說:靈魂不死觀念“在那個發(fā)展階段上決不是一種安慰,而是一種不可抗拒的命...
  • 保護傳統(tǒng)木版年畫的文化策略[2022-08-04]

    隨著現(xiàn)代化進程的加快,國人的生活發(fā)生著急劇的變化,年節(jié)時掛年畫的習俗也受到了巨大的沖擊。在傳統(tǒng)的年貨市場上,不僅盛行了千年的木版年畫早已經不見了蹤影,就連它的后代膠版精印的新年畫也幾乎退出了歷史舞臺。因此,昔日輝煌的中國民間木版年畫在民族民俗文化劇烈變動的歷史轉型期應當如何定位、定性和定向,就成了必...
  • 中國非遺保護走上了全面的法制化軌道[2022-08-04]

    人類的文化遺產保護,尤其是我們做的非物質文化遺產保護,最終目的是讓祖先的遺產在當代人的手里很好地傳承,更好地延續(xù)遺產的生命力,更好地弘揚和振興我們的祖先創(chuàng)造的這些偉大的文化遺產,這是歷史賦予我們當代人的歷史使命和重要的責任。我們這個單元主要是講傳統(tǒng)的古法技藝和當代人的關系,這是非物質遺產重要的領域。...
  • 非遺保護:注重人文底蘊 保持傳統(tǒng)特質[2022-08-04]

    隨著現(xiàn)代化進程的加快以及生產、生活方式的變化,非遺保護工作儼然成為一項與時間賽跑、與市場接軌的長期工程。筆者認為,非遺保護工作必須應時創(chuàng)新、適應時代發(fā)展,一方面最大限度地保持、還原、發(fā)揚非遺的傳統(tǒng)特質,另一方面讓非遺更好地契合當代人們的審美情趣,從而保持長久的生命力。在其中,有幾個問題需引起人們注意...